রমণ কোনো কাহিনি প্রধান উপন্যাস নয়। এটি চরিত্রপ্রধান মনস্তত্ত্বমূলক বর্ণনাধমী উপন্যাস। এই উপন্যাসে এমন অনেক বিষয়ই অনুপ্রবেশ করেছে যা সমকালীন বাংলা উপন্যাসে দুর্লভ। এটি একই সাথে শিল্প ও সৌন্দর্যের আধার-আবার এতে অসুন্দরের ক্রন্দন ধ্বনিও শোনা যাবে কান পাতলে। এই উপন্যাস এগিয়েছে অত্যন্ত সাবলীল ভঙ্গিতে। কোথাও কোনো বাহুল্য নেই। একটি ট্র্যাজিক বিষয়কে কেন্দ্র করে গড়ে উঠেছে এই উপন্যাসের শারীরিক কাঠামো। যা যু্ক্তিত সংগত কিন্তু মর্মস্পর্শী। বিপ্রতীপ একজন উচ্চশিক্ষিত বিলাত ফেরত আধুনিক পিতা। তার একমাত্র পুত্র আদিত্য। আদিত্যকে সে ভালোবাসে বুকের সবটুকু দরদ দিয়ে। কিন্তু আদর্শগত কারণে সে একদিন প্রার্থনারত অবস্থায় আদিত্যকে গুলিকরে হত্যা করে। তারপর বিপ্রতীপ তার সমস্ত সম্পত্তি আদিত্যের প্রেমিকা আভাকে উইল করে দিয়ে নিজেও পূবপরিকল্পনা অনুযায়ী আত্মহত্যা করে। পিতা পুত্রের দ্বন্দ্বকে তীব্র করতে এখানে আরো অনেক চরিত্র এসে ভিড় জমিয়েছে। পাঠকের সামনে যখন যে চরিত্র এসে কথা বলবে মনে হবে সেটাই এ উপন্যাসের প্রধান চরিত্র। রমণ উপন্যাসের সবগুলিা চরিত্রই ব্যক্তিগত আদর্শ আর মানসিক জটিলতায় অবরুদ্ধ। এটি একটি প্রতীকধর্মী উপন্যাসও বটে। রমণ-এর প্রত্যেকটি পরিচ্ছদের ঘটনারই রয়েছে একাধিক অর্থ। একটি নির্দিষ্ট উদ্দেশ্য নিয়ে রমণ পরিণতির দিকে এগিয়ে গেলেও এর সমাপ্তি একটি বিন্দুতে সীমাবদ্ধ না থেকে আঁধারভেদী রবিরশ্মির মতো ছড়িয়ে পড়েছে বিশাল পটভূমিতে। তন্বী, ছিপছিপে এই উপন্যাসে মহাকাব্যিক উপাদানসমূহও দুর্লক্ষ্য নয়। কাহিনি বুনন, উপমা প্রয়োগ ও গদ্যের নান্দনিক সরলতা এই উপন্যাসের অন্যতম ঐশ্বর্য।