“ভাগ্য” শব্দটির সঙ্গে আমরা সবাই পরিচিত। কিন্তু শব্দটির অন্তর্নিহিত অর্থ ও তাৎপর্য সন্ধানে আমরা প্ৰায় কেউই মনোযোগী নই। যারা গভীরভাবে ভাগ্যবিশ্বাসী, তারা তাদের বিশ্বাসের পেছনে কোনো যুক্তির সন্ধান করে না, যুক্তির সন্ধান করাকে নিতান্ত অপ্রয়োজনীয়ই মনে করে। তবু কোনো মানুষই পুরোপুরিভাবে যুক্তিহীন থাকতে পারে না, জ্ঞাতসারে বা অজ্ঞাতসারে সকল মানুষই কোনো না কোনো যুক্তির আশ্রয় গ্ৰহণ করেই থাকে। তবে যুক্তির ব্যাকরণ না মেনে যে যুক্তির আশ্ৰয় নেয়া হয়, সেটি একান্তই কুযুক্তি বা অপযুক্তি। ভাগ্যবিশ্বাসীরা এ রকম কুযুক্তি বা অপযুক্তির ওপর ভর করেই হয়ে ওঠে সংস্কারাচ্ছন্ন। অথচ এ রকম সংস্কারাচ্ছন্ন ভাগ্যবাদীরাও প্রায়শই নিজেদের ভাগ্য সম্পর্কে আগাম জানতে চায় এবং এ ভবিষ্যৎ দুর্ভাগ্যের প্রতিকারও করতে চায়। এবং এ রকম করতে গিয়ে এরা, ‍স্বাভাবিকভাবেই, নানা ধরনের অলৌকিকতার শরণ নেয়। এদের এ রকম সংস্কারাচ্ছন্নতা ও অলৌকিকতা-প্রীতির সুযোগ নিয়েই একদল সুযোগসন্ধানী ভাগ্যগণনার ব্যবসা ফেঁদে বসে ৷ ভাগ্য নিয়ে ভাগ ও বিভাগের বর্ণাঢ্য বিশ্লেষণ বইটিকে করেছে অনন্য