জাত, জাতি ও সম্প্রদায় এগুলো বহুকাল ধরে বিভিন্ন অর্থে ব্যবহৃত হয়ে আসছে। সে-কারণে জনমনে অজ্ঞবিজ্ঞ নির্বিশেষে বিভ্রান্তি সৃষ্টি করেছে, করছে। উক্ত তিনটি শব্দ কখনো একক সুনির্দিষ্ট অভিধায় প্রযুক্ত হয় না, তবু এতকাল এসবকৌম, গৌত্র, গোষ্ঠী, দল, সমাজ, সংঘ, সম্প্রদায়, জাত, বর্ণ, ধর্ম, জাতি প্রভৃতির অভিধাগত বিভিন্ন প্রয়োগ, তাৎপর্যগত পার্থক্য তেমন কারো মাথাব্যথার কারণ হয়ে দাঁড়ায়নি। কৌম, গোত্র, গোষ্ঠী, জ্ঞাতি, জাত, জাতি সম্প্রদায় প্রভৃতি একালে লঘু-গুরুভারভাবে গুণে-মানে মাপে-মাত্রায় আক্ষরিকভাবে কিংবা তাৎপর্যে অর্থান্তর লাভ করেছে। স্থানিক, কালিক, শাস্ত্রিক, রাষ্ট্রিক বৃত্তিক প্রয়োজনে সভ্যতা-সংস্কৃতির ক্রমবিকাশের ধারায় এবং লোকের অস্পষ্ট ধারণার প্রভাবে অর্থের, অভিধার, পরিভাষার, প্রতিশব্দের ও তাৎপর্যের পরিবর্তন ভাষায় ঘটেই থাকে। এ এক প্রকার অপ্রতিরোধ্য বিবর্তন বা পরিবর্তন। প্রায় প্রবহমান জগতের সঙ্গেই প্রচল ভাষার শব্দের অভিধা ও তাৎপর্য লঘু-গুরু মাত্রায় পরিবর্তিত হয়। এসব জাগতিক চেতনার বিচিত্র বিষয় নিয়ে ছোটখাটো নিবন্ধে অত্যন্ত চমৎকারভাবে স্বকীয় ভঙ্গিতে ব্যক্তি, সমাজ, সংস্কার, জীবন ও দর্শন নিয়ে বিশ্লেষণাত্মক আলোচনা আছে এখানে যা পাঠককে আন্দোলিত করবে।